ABU Cuiabá

Sobre o CR Brasília

2011-12-20T09:30:00.000-08:00

"Meus irmãos, considerem motivo de grande alegria o fato de passarem por diversas provações, pois vocês sabem que a prova da sua fé produz perseverança. E a perseverança deve ter ação completa, a fim de que vocês sejam maduros e íntegros, sem lhes faltar coisa alguma". Assim Tiago começa a sua carta, que foi exposta no Conselho Regional em Brasília, que tivemos a alegria de participar no mês de Novembro. A perseverança da fé deve ter ação completa, integral, para que sejamos cristãos maduros.

Novos desafios foram propostos para a região, como um trabalho de pioneirismo nos novos estados integrantes da região Centro-oeste, Rondônia e Acre, e no interior de Mato Grosso e Goiás. Também temos o já esperado desde o ano passado: esse foi o último evento com participação dos grupos de Minas (com uma despedida linda de doer), que agora pertencem a uma nova região. Os nossos olhos se voltam agora para o oeste, para Sinop, Barra do Garças, Quatro Marcos, Rondonópolis, Cacoal, Rio Branco, e todas as cidades que ainda não tem núcleos universitários.

Tivemos três representantes da ABU Cuiabá: Luciana Fernandes, Weinne Santos e o querido Tiago Siqueira. Veja o depoimento da Luciana:

"Considero que a oportunidade de participar de mais um encontro da ABU regional foi um belo presente de Deus. Assim como os outros, deste também já levo no coração muita coisa boa! Foram tempos de meditação no livro de Tiago, oração uns pelos outros, conhecer mais os companheiros de missão, rever aqueles amigos que deixaram saudades nos últimos encontros e também trabalhar! Este CR, em Brasília, foi mais especial ainda, por ser o último com a galera de Minas (agora eles formarão uma nova região), então cada momento juntos eram mais preciosos ainda! O meu desejo é que todos nós continuemos a marchar com coragem e com muita esperança em Cristo. Sempre é e será um prazer estar junto e trabalhar com essa galera querida da ABU, no qual já chamo a muito tempo de familia! Deus nos abençoe!"

Com uma mensagem dura, exposta por homens de grande coração, e os relatórios dos grupos locais, temos agora a motivação bíblica e uma noção do que Deus já tem feito e do quanto ainda precisamos trabalhar, em nossos corações e ações. Precisamos de sabedoria, aquela exposta em todo a carta de Tiago, dada por Deus a todos que pedem com fé.

E ao se reunir como um corpo, compartilhando agradecimentos e pedidos de oração, temos a noção de inter-dependência e do quanto nossa união é necessária. "Deus nos mandou fazer missões urbanas", disse o obreiro Natan, e missões não é algo que se baseia somente em técnicas, estratégias, mas na verdadeira presença de Deus no meio do seu povo, promovendo uma transformação de todas para o reino de Deus. Ir para o CR é como voltar a Nárnia, e ver esse reino vivo no coração de seus cidadãos.

Que venham então os desafios! É com alegria que devemos receber as provações, porque elas trazem a fé e perseverança, transformação integral, união e sabedoria. E que venha mais um ano, motivados porque não caminhamos sozinhos.

Conta as muitas bençãos

2011-12-20T09:21:00.000-08:00

"É Natal, Jesus nasceu! O Deus veio ao nosso encontro para que possamos nos achar na existência, e, então, encontrar o outro na vida, que, necessariamente, deve ser compartilhada entre todos, para que a dignidade, que impõe a satisfação das condições necessárias para um viver com a melhor qualidade, seja um bem universal. Feliz Natal!"

Ariovaldo Ramos

A ABU Cuiabá deseja também um feliz natal, relembrando assim o grande nome que une povos e nações para o reino redimido e próximo de Deus. Que 2012 seja para a glória dEle. :)

Missão em constante reforma

2011-10-21T12:42:00.000-07:00

Uma das características marcantes da missão estudantil é a necessidade de ser dinâmica, de estar em constante reforma. Há alta rotatividade de estudantes, e variadas situações ao longo da vida acadêmica de cada um, desde a tranquilidade da calourice até a correria da monografia e, enfim, o diploma. Por isso, o que era mais "prático" e adequado ontem pode não ser hoje.

Por isso responsabilidades passam de mão em mão, e decisões de mudança são tomadas, sempre com muita oração, para o bem do grupo e maior alcance do evangelho de Cristo. Atitudes e métodos são repensados, tanto em nível de grupo quanto pessoal, e buscamos um tempo para parar e "subir o monte", a fim de nos reformar e sair da zona no ativismo, perigo constante no mundo acadêmico.

É tempo de vigiar e orar, examinar a nós mesmos, rever nossas ações, a fim de que o evangelho seja mais magnificado e Ele seja exaltado onde estivermos.

Nos último mês muitas novidades tomaram conta, como os novos grupos na UNIVAG e UNIC Barão (ainda em formação), eleição da nova diretoria do grupo da UFMT e a mudança dos locais dos núcleos da UFMT, em pontos estratégicos para maior praticidade e visibilidade do grupo.

Quanto a este último, as mudanças foram:

O núcleo de segunda-feira, 12h30, agora passa a ser na praça da Geologia, na FAET;
O núcleo de quarta-feira, 12h30, será no pátio do bloco de Enfermagem.
Os demais núcleos permanecem inalterados, e informações sobre podem ser obtidas aqui.

Que Deus nos guie nesses momentos de mudança!

Evangelho ou justiça?

2011-10-21T12:11:00.000-07:00

Russell Moore

Alguns evangélicos falam como se o evangelismo pessoal e a justiça social fossem preocupações contraditórias, ou, pelo menos, um é parte da missão da igreja e o outro não é. Penso de outra forma, e acho que a questão é uma das mais importantes que a igreja enfrenta nos dias de hoje.

Antes de tudo, a missão da igreja é a missão de Jesus. Essa missão não começa com a entrega da Grande Comissão ou no Pentecostes. A Grande Comissão é quando Jesus envia a igreja ao mundo com a autoridade que ele já tem (Mateus 28.18), e Pentecostes é quando ele confere o poder de levar executar essa comissão (Atos 1.8).

O conteúdo dessa missão não é apenas uma regeneração pessoal, mas fazer discípulos (Mateus 29.19). Não é apenas ensinar, mas ensiná-los a “observar tudo que vos tenho ordenado” (Mateus 28.20).

Essa missão não é inconsistente com o que nós já temos visto na vida de Jesus. Sua missão é definida pelas expectativas do Velho Testamento (por exemplo, o Salmo 72) e nos relatos do evangelho em termos do amor redentor para pessoa por completo, corpo e alma. Desde os momentos literalmente embrionários da Encarnação, tais termos estão presentes na oração de Maria sobre a vinda do Messias (Lucas 1.46-55), e depois nas próprias palavras inaugurais de Jesus sobre a chegada do seu Reino (Lucas 4.18-19).

Essa missão é resumida no evangelho como uma mensagem de reconciliação que é tanto vertical como horizontal, estabelecendo a paz com Deus e com o próximo. As Escrituras nos dizem para amar ao próximo como a si mesmo. (Lucas 10.27-28).

Este não é um simples ministério “espiritual”, visto o exemplo que Jesus nos dá é um cuidado integral para as necessidades físicas e econômicas da pessoa necessitada, para não mencionar a superação das acentuadas hostilidades étnicas. Como o teólogo Carl F.H Henry lembrou os evangélicos da geração passada, não se ama o próximo simplesmente em “termos espirituais”, mas integralmente.

Claro que o ministério de Jesus seria sobre essas coisas. Afinal de contas, a Bíblia nos mostra, desde o começo, que o alcance da maldição da Queda é integral em sua destruição – pessoal, cósmica, social, vocacional (Gênesis 3-11) e que o evangelho é integral em sua restauração – pessoal, cósmica, social, vocacional (Apocalipse 21.22).

Além disso, o testemunho profético na Bíblia consistentemente fala em tais termos. A aquisição de Acabe da terra de Nabote (I Reis 21.1-19) é uma questão de pecado pessoal ou injustiça social? Bem, é os dois. Era o pecado de Sodoma um conglomerado de pecados pessoais ou injustiça social? Era os dois. (Gênesis 18.26, Ezequiel 16.49).

Os profetas nunca dividiram as questões de injustiça tão claramente como nós fazemos no “pessoal” e no “social”. Isaías fala do julgamento de Deus quanto ao orgulho pessoal e a idolatria (Isaías 2.11) e a moerem o rosto dos necessitados (Isaías 3.14-15). Mais adiante, em Joel, Miquéias e Malaquias, até João Batista, o testemunho é o mesmo.

A igreja da nova aliança continua esse testemunho. Mesmo depois do ministério público de Jesus, sua igreja apostólica continua a mensagem tanto da justificação pessoal como da justiça interpessoal. Tiago se dirige às igrejas da diáspora tanto nos termos de seu discurso pessoal (Tiago 3.1-12) quanto no tratamento injusto com os trabalhadores (Tiago 5.1-6).
Tiago define “religião pura e imaculada” como aquela que cuida dos órfãos e das viúvas (Tiago 1.27). É óbvio que ele o faça. Seu irmão já tinha feito (Mateus 25.40).

Para aqueles que tentam colocar Tiago em oposição a Paulo, o Novo Testamento não admite tais conflitos, quer por redenção pessoal ou no ministério com os vulneráveis. Quando os apóstolos receberam Paulo, ele conta que eles estavam preocupados, é claro, que ele proclamasse o evangelho correto, mas que também lembra-se dos pobres. E de acordo com o testemunho de Paulo, foi “o que me esforcei para fazer” (Gálatas 2.10).
Então como a igreja “equilibra” a preocupação com evangelismo com a preocupação com a justiça? Uma igreja faz isso da mesma forma que “equilibra” o evangelho com a moralidade pessoal. Claro que houve igrejas que enfatizaram a justiça pública sem o apelo à conversão pessoal. Tais igrejas abandonaram o evangelho.

Mas há também igrejas que tem enfatizado a retidão pessoal (moralidade sexual, por exemplo) sem ênfase clara no evangelho. E há igrejas que ensinam a moralidade pessoal com objetivo de alcançar o favor de Deus. Isso também é contraditório ao evangelho.

No entanto, nós não combatemos o legalismo na esfera da moralidade com antinomismo. E nós não reagimos à persistência do “evangelho social” (tanto da Esquerda quanto da Direita), fingindo que Jesus não chamou sua igreja a agir pelos pobres, pelo estrangeiro, pelo órfão, pelo vulnerável, pelo faminto, pela vítima de tráfico sexual, pelo nascituro. Nós agimos dentro da estrutura do evangelho, nunca fora dele, tanto na proclamação verbal como na demonstração ativa.

A curta resposta para como as igrejas devem “equilibrar” tais coisas é simples: seguir Jesus. Nós somos cristãos. Isso significa que, conforme crescemos à semelhança de Cristo, nós estamos preocupados com o que o preocupa. Jesus é o rei do seu reino, e ele ama as pessoas por inteiro, tanto corpo quanto alma.

Conforme crescemos à semelhança de Cristo, nos preocupamos com o que o preocupa. E ele ama as pessoas por inteiro

Jesus Cristo nunca manda para longe os que estão com fome dizendo “aqueça-se e alimente-se” (Tiago 2.16). O que ele diz, em vez disso, ao apontar para o amor a Deus e ao próximo, ao cuidado do corpo e da alma, é: “Vá e faça o mesmo” (Lucas 10.37).

Traduzido por Marianna Brandão | iPródigo.com | Original aqui

De volta a ativa!

2011-09-13T08:20:00.000-07:00

Após a greve, e um período de intenso trabalho interno, com treinamentos e planejamento, enfim a ABU Cuiabá retorna com seus núcleos na UFMT. A partir de hoje, às 12h30, os estudos estarão sendo realizados normalmente, nos horários regulares.

Grades novidades temos a vista, como o treinamento em Quatro Marcos, nossa participação no Fórum da Juventude Batista, e ideias para visibilidade e propagação do evangelho no campus através de publicidade.

Que tudo isso seja, antes de tudo, para a glória de Deus, como transbordamento do nosso amor e anseio pela vinda do Seu reino!

Estudantes cristãos refletem sobre Justiça e profeta Amós

2011-08-31T08:29:00.000-07:00

Por Caio Marçal, na Rede FALE

Julho foi o mês dos cursos de férias da Aliança Bíblica Universitária do Brasil. A Rede FALE esteve junto com a ABUB e vários “Falantes” ministraram oficinas ou ajudando na logistica de cada encontro. A temática escolhida foi “Justiça seja Feita”, que visou desafiar os estudante do ensino médio e superior para um compromisso mais efetivo com o evangelho do Reino de Deus e com a transformação do mundo.Renan Ramalho, um de nossos articuladores, afirmou que “a presença do FALE foi importante na medida em que traduzia de maneira prática aquilo que refletíamos a luz das escrituras. Ou seja, no texto bíblico víamos um momento da história do povo de Deus, em que a iniqüidade, traduzida na injustiça social, reinava como pecado generalizado. Neste panorama, o profeta denunciava não somente a ação corrupta como também a omissão das pessoas diante daquele quadro. Desta forma, a leitura de Amós foi profética também em nossas vidas, na medida em que compreendíamos que como testemunhas de Cristo, possuímos o dever de estabelecer a ética cristã em duas dimensões: passivamente (não praticando o mal) e ativamente (promovendo a justiça). Neste sentido, o FALE foi apresentado como uma possibilidade prática de promoção dos valores do Reino de Deus na nossa sociedade”.

Miriam Prescinca, que participou do CF em Aracaju, relata que “ a temática do encontro, baseado no livro bíblico de Amós, trouxe a nós entendimento acerca da realidade da sociedade injusta em que vivemos e a consciência da responsabilidade de atuarmos com amor e justiça, pois a Palavra nos diz que “Aquele que não ama não conhece a Deus, pois Deus é amor.” (IJo.4:8) e ainda que “Aquele, pois, que sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado.” (Tg.4:17). A prática do amor ao próximo gera justiça social e é isso que Deus quer para nós. Só agindo assim, O conheceremos”.

Ainda no Curso de Férias do Nordeste, os estudantes de ensino médio fizeram um vídeo chamando atenção para os graves problemas nas escolas:

Karen Aquino, que participou da edição do CF em Cuiabá, poeticamente escreve suas inquitações do pós encontro com uma oração:

"Senhor, meu silêncio me preocupa, ajuda-me a não me calar. As aflições mudam, mas o sofrimento continua. E eu Deus? Eu sou fraca, o pouco que posso fazer é porque o Senhor sustenta, porque o Senhor é a base. A preocupação vem primeiro de Ti. Tudo passa, mas a Tua presença é eterna e sustenta tudo, permanece em tudo. Obrigada por ser tão poderoso. Pai, como pode para alguém ser melhor não viver ? Que tipo de vida ? Esta é a pergunta . Penso naqueles que não tem em que trabalhar. E nós dizemos: Não trabalham porque não querem, vivem no ócio. E novamente voltamos o olhar para nós, " os esforçados" - que hipocrisia! Por um só homem entrou o pecado no mundo, mas corrompeu a todos. Tem misericórdia Deus, destas pessoas que sofrem tanto, abundante é a miséria delas. E tem misericórdia de nós, que já comnhecemos a VIDA abundante e não compartilhamos. Que a dor deles seja a nossa. Obrigada porque o Senhor tem o poder de reconciliar consigo todas as coisas. Cuida Senhor destas pessoas! Se for preciso usa nossas vidas."

Treinamento Local para a Missão Estudantil

2011-08-24T21:54:00.000-07:00

A Aliança Bíblica Universitária de Cuiabá realizará um treinamento local, para estudantes universitários e secundaristas que desejam falar e viver o evangelho em grupo dentro do ambiente acadêmico.

As oficinas são variadas, e vão desde informações sobre o movimento ABUB, métodos de evangelismo na universidade, até temas de crescimento espiritual, como a questão cultural, mordomia cristã, e a missão integral do cristão, que nos levam a refletir sobre o impacto da vivência integral do Reino de Deus neste mundo, na busca pela justiça.

O treinamento será realizado na base da JOCUM Pantanal, nos dias 10 e 11 de Setembro, a partir das 8h no dia 10, e 14h no dia 11. O mapa do local pode ser visto aqui.

Pré-inscrições podem ser feitas neste link.

O amor que nos faz um...

2011-08-16T12:59:00.000-07:00

Difícil imaginar a totalidade dos efeitos que causaríamos no mundo, se realmente trabalhássemos integralmente como agentes da reconciliação, representantes do amor incondicional de Deus. Há uma lei predominante no mundo que é de olho por olho, dente por dente. Jesus é o único antídoto para essa lei, porque respondeu a maior humilhação do mundo com perdão e graça, e então nos fez como uma semente de mostarda, pequeninos, porém cheios de vida. Num mundo que sempre espera respostas hostis, podemos realmente ser diferentes em coisas simples, e aos poucos plantar o Reino de Deus na terra, até o dia em que ele virá definitivamente com todo seu esplendor. Todos esperam ansiosamente por isso!

É através de um amor sincero, simples e sem interesse próprio que as pessoas poderão ver Deus em nós. O amor tem poder para quebrar toda as estruturas do mundo, porque vai na contramão do interesse de quem o domina. É por amor que Deu enviou seu Filho, e hoje habita em nós, e é por amor que hoje estamos unidos, para espalhar as boas novas da salvação pelo mundo.

Que nosso nossos planos pessoais ou falhas de caráter não sejam empecilho para que enxerguemos o verdadeiro motivo de nossa marcha. A Ele toda a glória, Amém.

o grupo mais bonito da universidade

2011-08-10T04:50:00.001-07:00

Olha só o que a galera do CF Leste fez:

Sobre o Curso de Férias

2011-08-06T10:26:00.000-07:00

"Aquele que forma os montes, cria o vento e revela os seus pensamentos ao homem, aquele que transforma a alvorada em trevas, e pisa sobre as montanhas da terra; o SENHOR, o Deus dos Exércitos, é o seu nome." [Amós 4.13]

Esse Deus poderoso, que tudo criou, é o mesmo que se revelou aos homens. Ele é grande, poderoso e santo, e usa os fracos e pequenos para resplandecer sua glória. É o mesmo Deus que quer um relacionamento sincero conosco, cujo frutos são obras de misericórdias para com os oprimidos. Ele rejeita cânticos e ritos, se nos atos de quem os faz não há justiça e verdade, tem nojo do nosso orgulho e sensação de auto-suficiência, repugna nossa apatia em relação aos que sofrem e quer destruir o sistema que oprime os mais fracos, para sustento de uma vida exacerbada dos mais abastados. O Senhor dos Exércitos tinha uma mensagem de juízo e arrependimento para Israel, e para isso levantou profetas, homens que falavam a verdade acerca do que estava acontecendo e os lembrava dos juízos de Deus para com os que se afastavam de seus caminhos. O povo não os ouviu, e continuou em seu caminho peverso. Esse Deus enviou juízo ao seu povo.

É a partir dessa mensagem dura do livro de Amós, que nos lembra que as obras de justiça são indispensáveis na nossa caminhada, que Deus falou conosco na semana do Curso de Férias. Foi uma semana em família, onde pudemos compartilhar nossas vivências e "bagagens" (palavras do Natan), e paramos nossa vida corrida para revê-la a partir da vontade de Deus. Desde a oração, os silêncios reflexivos, exposições, oficinas e palestras, até os momentos de brincadeiras, conversa e "coisas que nunca existiram", em tudo Deus estava presente, e pude ver na vida de cada um ali a vontade de viver uma vida de glorificação a Ele, muito além de uma mediocridade religiosa.

Fomos continuamente lembrados que somos chamados para oferecer nossas vidas, sonhos, criatividade, carreira, estudo, trabalho, missão, relacionamentos, ... tudo a Ele. Que assim seja! Que a igreja de Cristo viva a comunhão com a mesma intensidade da união que tivemos ali, sob a graça do bom Deus, para que resplandeça mais e mais o reino que há de vir, que é de justiça e amor e misericórdia. Que a nossa "descida do monte" seja para que nossa vida se transforme desde o nosso interior, e que nossos atos sejam frutos do que ali aprendemos. Que a vivência de cada pessoa especial que conheci ali esteja cheia de alegria, dada por Deus, independente das tribulações que possam vir decorrentes do andar no caminho de Jesus. Que sejamos uma igreja alegre, e misericordiosa, ativa e trabalhando para que os valores do mundo que há de vir estejam presente em nós, e em nosso campo de influência. Glória a Deus! Amém.

“Naquele dia levantarei a tenda caída de Davi. Consertarei o que estiver quebrado, e restaurarei as suas ruínas. Eu a reerguerei, para que seja como era no passado, para que o meu povo conquiste o remanescente de Edom e todas as nações que me pertencem”, declara o SENHOR, que realizará essas coisas. “Dias virão”, declara o SENHOR, “em que a ceifa continuará até o tempo de arar, e o pisar das uvas até o tempo de semear. Vinho novo gotejará dos montes e fluirá de todas as colinas. Trarei de volta Israel, o meu povo exilado, eles reconstruirão as cidades em ruínas e nelas viverão. Plantarão vinhas e beberão do seu vinho; cultivarão pomares e comerão do seu fruto. Plantarei Israel em sua própria terra, para nunca mais ser desarraigado da terra que lhe dei”, diz o SENHOR, o seu Deus. [Amós 9.11-15]

Uma tragédia que a oração me revelou

2011-06-09T12:18:00.000-07:00

O relato de uma jovem que descobriu no último fim de semana como a oração pode revelar algumas tragédias profundas

Por Luciana Fernandes N. da Silva,
no maosdadas.org

Nestes últimos dias 3, 4 e 5 de junho aconteceu o mutirão de oração a favor das crianças em risco. Dias preciosos! Muita gente se lembrando das crianças e orando por elas. Oração é sempre bom. Muitas orações, melhor ainda!

Dentre as programações e mobilizações de pessoas, da igreja para fazer parte do mutirão aqui em Cuiabá (MT), estava um bate-papo com as crianças de uma igreja. Uma breve explicação sobre o mutirão, sobre a importância de orarmos e logo fomos para a prática: oração! Assim como foi sugestão no próprio material de apoio da Rede Mãos Dadas, utilizei o Guia de Oração com os pedidos e nos dividimos em grupos. Quatro grupos. Eu fiquei responsável por um deles.

Grande surpresa estava por vir! Eu sabia que em meio a esta campanha contra exploração sexual de crianças a adolescentes poderia encontrar essa realidade, mas assim, tão rápido? Tão perto? Sozinha? Não imaginava! Aquela criança… que participava do bate-papo, que respondia as perguntas de por que orar. Que acrescentava informações: “é importante orar pelas crianças que são abusadas, que são vendidas”, dizia ela, uma das mais falantes do grupo que tinha um comportamento desconfiável. Porém, não desconfiei desde o início. Ela participava das conversas e desejava orar. A oração que ela fez foi a única que tocou nesta palavra: “sexual” (exploração sexual). Assim como ela, outras crianças também oraram, mas ela ainda continuava falando, até que disse que havia acontecido algo com ela. Eu estranhei e perguntei o que seria isso. Ela apenas respondeu que era algo muito sério e que não poderia falar em público. Eu estranhei mais ainda! O que será?

No começo não dei muita atenção, mas ela estava séria. Eu sabia que não podia desprezar o que as crianças falam e que devem ser levadas a sério. Até que ela chegou próximo ao meu ouvido e desabafou: “Tia, eu fui explorada!” A minha reação foi de muita surpresa! Não esperava me deparar com essa realidade naquele momento. Eu queria acreditar: “como essa criança brinca com uma coisa séria dessas?” Eu continuava surpresa e não sabia o que fazer! O que eu faço? Como assim? Aqui na igreja? Tão rápido? Eu estou sozinha! Não há nenhum adulto com experiência pra me ajudar e falar com essa criança?! Antes dessa revelação inesperada e forte, havia deixado claro à menina que se ela quisesse conversar eu estava pronta para ouvi-la. Na verdade, não estava pronta. Tomei uma atitude sem pensar direito (o momento pedia uma resposta rápida). Bem… reafirmei: “se você quiser, pode vim falar comigo sobre isso no final.”

Não! O que eu estava fazendo? Não podia deixar isso passar. Então a chamei para conversar ali mesmo, mesmo não sabendo o que falar direito. Agora estávamos sozinhas no templo do culto infantil. Ela me contou tudo! Contou que foi abusada por um homem que trabalha no prédio dela. Ela estava nervosa. Chorava ao contar. Foi horrível! Ela tão pequena… passou por isso. É revoltante! É horrível!

O culto terminou e, na ausência da filha, a mãe da menina veio buscá-la e viu nós duas conversando. Eu deveria dar uma explicação para a mãe. Ela sentou-se pronta a me ouvir e contei o que havia acontecido. Aproveitei para saber um pouco mais, sobre o que aconteceu. Revoltante! Aquela menina não foi a única vítima! Eu… eu… orei com as duas… era o que eu podia fazer naquele momento. Só clamar a Deus por misericórdia daquela criança, daquela família!

Quando voltei para casa (como sempre, voltando de ônibus do culto) observei melhor o caminho que fazia. Ainda estava assustava e chocada com a declaração da menina. Eu já havia notado aquele trecho: um trecho triste, onde pessoas se drogam, se prostituem. Tudo bem nítido! Sim, já orei por elas, já pensei nelas, porém dessa vez eu as vi de forma diferente. Olhei-as como crianças que não tiveram uma família, uma oportunidade na vida, educação, sem ninguém para acolhê-las.

Agora eles estavam nas ruas. E se desde o começo elas tivessem alguém que falasse de Cristo pra elas? E se alguém tivesse se importado com o que aconteceu com elas no início de tudo? Talvez elas não estivessem naquela situação! Elas não tiveram educação, família, infância, saúde, dignidade. Foram esquecidas.

Essa criança lá da igreja tem ainda uma família (graças a Deus!), está dentro de uma igreja, mas e aquelas que não têm lugar para ir? Que são abusadas dentro de casa? Fogem? São levadas ao tráfico?! Estão aí! Tem muitas e só olhar nas ruas à noite.

E se alguém tivesse falado de Cristo para o abusador? E se esse cara tivesse alguém que lhe ensinasse sobre Deus? Será que ele poderia conhecer um bom caminho? Será que ele poderia não escolher essa vida de maldade? Cadê? Onde estão aqueles para acolhê-lhos? Cadê? A igreja? O que a gente pode fazer agora? A verdade é que não sabemos o que fazer! A igreja não sabe o que fazer! Estamos despreparados e a igreja não toca neste assunto. Não sabemos que em nós, essas crianças e as pessoas podem encontrar ajuda e refúgio?

Não quero que Deus me ache hipócrita, como quem não se importa, como alguém que não faz. Se não amamos ao próximo, não amamos a Deus! Isso é fato! Nós somos jovens! Nós temos que marcar a nossa geração. Eu quero marcar a minha geração. Eu quero ver jovens trabalhando. Eu quero ver jovens chorando! Quero ver adoradores! De verdade, não dá pra viver assim. Precisamos fazer alguma coisa! Precisamos orar. Deus tem misericórdia de nós! Misericórdia!A minha oração é que Deus desperte. Desperte os filhos dele. Dê óculos espirituais! Porque não temos noção. Agora é a hora! Deus tem misericórdia e concerta as coisas a começar em nós. Eu vou escrever isso! Eu vou falar! Temos que fazer a nossa parte “para ontem”.

Nesses últimos dias tenho me lembrado muito destas palavras de Jesus: “Pai perdoa-lhes porque eles não sabem o que fazem.” O que é isso? Que negócio é esse? Que amor é esse, Jesus? É por mim, é por você, é pela criança, é por aquele… homem!!!

“Graça”: essa palavra tem significado muito forte e eu não a entendo! O peso que tem isso, e vou ficar um tempo sem entender, e depois eu vou vacilar de novo, cair, levantar, acordar pra mais, abrir os olhos pra outras realidades. Na verdade, não iremos entender tudo de ruim que há no mundo, não iremos suportar! Cristo levou tudo isso e suportou na cruz! Oh Deus! Dá vontade de sentar e chorar! Mas uma coisa é certa: não dá pra ficar assim. Temos que agir e vamos começar dobrando os nossos joelhos porque também não sei como agir, a igreja não sabe como agir, mas Deus vai mostrar! Deus está agindo já!

_____________________________________________________________________

Luciana Fernandes N. da Silva tem 20 anos, é presidente da ABU Cuiabá e foi uma das organizadoras do 16º Mutirão de Oração Por Crianças e Adolescentes em Vulnerabilidade Social, em Cuiabá (MT). Após a descoberta do caso de abuso infantil, ela está procurando orientação sobre como enfrentar a situação.

16° Mutirão de Oração - Redes Mãos Dadas
http://maosdadas.org/rede/mmo/2011/06/09/uma-tragedia-que-a-oracao-me-revelou

A Igreja Vertical

2011-05-27T13:08:00.000-07:00

A Igreja Vertical from iPródigo on Vimeo.

Sobre o Manifesto

2011-05-20T18:58:00.000-07:00

Dia 18 de maio foi o dia nacional de combate a exploração sexual da criança e adolescente. Durante o dia todo, várias manifestações ocorreram em todo o território nacional. Nas doze capitais que sediarão os jogos da Copa. Tudo isso para a campanha de Combate a exploração sexual da criança e adolescente no turismo.

Essa exploração decorre da seguinte forma: o menor é usado como mercadoria no turismo. Seja de danças eróticas até a prostituição. Durante grandes eventos nacionais, quando o turismo aumenta, essa prática tende a crescer.

Ontem, foi dado o primeiro passo para uma caminhada que irá até 2014 em todo o país: a Marcha 15 segundos. Em Cuiabá, a marcha aconteceu na praça da República. Apesar de um pequeno atraso, mais de 200 pessoas se reuniram para protestar contra o abuso sexual infantil.

A programação teve início com apresentações artísticas dos grupos Happycia e Operação Sorria. Com o intuito de chamar a atenção da população, os artistas fizeram apresentações. Em seguida foi apresentado um monólogo, por estudantes da ABU, abordando as conseqüências de uma omissão.

A parte mais importante foi no momento em que os manifestantes tinham em mãos velas acesas, cantando a música "Não é tarde", da Fernanda Brum. Ao badalar de 15 segundos, as velas foram apagadas, representando as vítimas abusadas durante o manifesto.

Agradecemos os jovens que participaram e realizaram essa ação. Ainda há muito o que fazer, o primeiro passo foi dado para a longa caminha da defesa de nossas crianças.

Elisa Calvete

E se eu voltasse aos dezesseis?

2011-05-20T14:06:00.000-07:00

Dezesseis dias permaneceu a missionária norte-americana Rosalee Appleby atravessando o mar em um navio. Assentada no convés do vapor, recordava-se das palavras de um grande cristão – Dr. Alberto Mazoni: “É para lastimar que não recebamos ao mesmo tempo as virtudes da mocidade e a sabedoria da maturidade”. Entusiasmo, energia, iniciativa, ligados à prudência e moderação.

Não tendo outra coisa a fazer nos muitos dias de travessia oceânica, pôs-se a missionária a meditar o que faria se pudesse voltar aos dezesseis anos, com o conhecimento e experiência de sessenta e cinco. No folheto intitulado “Se eu pudesse voltar aos dezesseis anos”, Rosalee Appleby fala aos jovens:

“Procuraria ser digna de amizades que enriquecem e enobrecem a vida. Buscaria a convivência de almas que conhecem o caminho do Trono; que entendem o valor das coisas espirituais; pessoas cujos ideais são elevados e puros. Fugiria como duma serpente de tudo que desagrada e mancha os pensamentos e sentimentos, seja em literatura, música ou amizade. O tempo é curto. A vida é passageira. Não há lugar para aquilo que diminui a nossa capacidade para o digno ou o belo. Deixaria invadir a minha mente e coração diariamente uma frase bela, um pensamento nobre, uma canção elevada. Descobriria tempo para o que é de real valor. Sem organizar e disciplinar nosso tempo, nunca sobram momentos para cultivar a vida espiritual. Aproveitaria, ainda, todas as oportunidades possíveis para ser uma benção para os outros. Alguém disse que cada aperto de mão terá influência até à eternidade. A nossa passagem no caminho da vida pode ser uma marcha triunfal, deixar rastros luminosos.
Principalmente, colocaria Jesus Cristo em primeiro lugar no meu coração. A estalagem de Belém não foi o último lugar que se achou ocupado demais para receber Jesus. Quantos corações não acham lugar para Ele. Estão cheios do mundo; de si mesmos. E também nem sempre O encontramos em Sua casa, a Igreja. Programas, planos humanos, organizações ocupam o Seu lugar. A Igreja é preciosa ao coração porque é a casa dEle. A doutrina é importante somente porque leva-nos a ser semelhantes a Ele. A Bíblia é valiosa porque são Seus ensinos. A vida vista, vivida nEle, na Sua presença e para Sua glória. Viver a única vida concedida aqui na terra fora da Sua vontade é a maior das tragédias. Se tivesse mil vidas colocaria todas aos pés dEle, para andar, trabalhar e servir no modo e no lugar da Sua escolha. E quando minha voz aqui na terra silenciar, ecoará ainda da eternidade, implorando à querida juventude brasileira, a buscar com toda sinceridade da alma a estrada escolhida por Aquele que nunca erra."¹

¹APPLEBY, Rosalee. Se eu pudesse voltar aos dezesseis anos. Folhetos de Poder no 20. Os trechos copiados são um resumo das mensagens do folheto.

Fonte: VEIGA, Ana Cecília Rocha. Missionários do Cotidiano, 2007

15 segundos!

2011-05-06T20:31:00.000-07:00

A Marcha 15 segundos está chegando. Mas peraí, tio, que diacho de marcha é essa?

A Marcha 15 segundos faz parte da Campanha de Enfrentamento ao abuso sexual da Criança e do Adolescente no Turismo; projeto que visa mobilizar jovens para conscientização e prevenção ao turismo sexual nas cidades da Copa 2014. No dia 18 de Maio estaremos nos manifestando e apresentando de forma impactante a triste realidade de hoje: a cada 15 segundos, uma criança ou adolescente é abusada sexualmente.

Todos nós, cristãos principalmente, não podemos nem devemos ficar parados diante dessa situação. Jesus se entristecia ao ver a situação dos pobres e necessitados, consequência do coração endurecido da sociedade da época. Que sejamos sensíveis a essa situação lamentável, e não endurecidos a necessidade do próximo. Que nós, jovens, nos mobilizemos. pois nós somos as maiores vítimas dessa estatística. E você, o que vai fazer? De que lado você está?

Você pode participar:

Orando pelas crianças e adolescentes que sofrem essa realidade. Não esqueça que é por amor a nossas crianças que batalharemos;
Divulgando a marcha e os eventos relacionados usando este e este link, além de nossa página local e site nacional, e falar na sua escola, igreja, grupo...;
Indo, manifestando-se com sua voz e presença.

Meu Último Dia (video)

2011-05-02T11:40:00.000-07:00

Uma bela produção no estilo anime do sacrifício e salvação de Jesus que se desdobra a partir dos olhos de um criminoso que também recebe a sentença de crucificação.
Animé criado pelo The JESUS Film Project, com Barry Cook e a Studio 4C (株式会社スタジオよんどしい Kabushiki-Gaisha Sutajio Yondo Shii).

Campanha contra a exploração sexual de crianças e adolescentes no turismo

2011-05-01T04:35:00.000-07:00

No dia 18 de maio (Dia Nacional de Combate ao Abuso e à Exploração contra Crianças e Adolescentes), está programada a Marcha contra a Exploração Sexual da Criança e do Adolescente, o Projeto 15 segundos.
O projeto unifica outras campanhas evangélicas já existentes em favor da infância, como o Mutirão de Oração pelas Crianças em Risco e a Campanha de Vacinação contra os Maus-tratos de Crianças.

O problema do turismo sexual no Brasil é extremamente grave e traz uma série de prejuízos para nosso povo, especialmente contra crianças e adolescentes. Para se ter uma pequena noção da situação atual, basta ver os números abaixo:

No Recife, a Organização Não Governamental (ONG) Coletivo Vida Mulher, calcula em três mil o número de meninas prostituídas a cada verão, sendo que uma em cada três prostitutas na capital pernambucana tem menos de 18 anos;
Em mais de 900 municípios do País há vítimas do chamado turismo com motivação sexual infanto-juvenil. Desses, 436 são destinos turísticos do Nordeste. Os números foram levantados pela Unicef, SEDH e Universidade de Brasília.Estatísticas da Organização Mundial do Trabalho (OIT) mostram que 1,8 milhão de crianças e adolescentes são abusados sexualmente no mundo, a cada ano. No Brasil, as cifras mostram que 100 mil meninos e meninas são vítimas de exploração sexual;
Aventura e prazer a baixo custo atraem por ano a Fortaleza, segundo a entidade, cerca de 70 mil italianos;Agência de viagem chegam a fazer propagandas sobre facilidades de sexo fácil no país;
Há os chamados non-stop party, onde o turista fica hospedado em uma espécie de bordel e pode ter sexo com quem quiser e a hora que quiser, até as viagens de incentivo, em que a agência organiza, além da viagem, um programa de atividades sexuais para motivar ou recompensar homens de negócios.Os valores variam de 2.300 Euros (uma semana) a 3.000 Euros (duas semanas). Há custos extras, como a oferta "Um dia com duas mulheres", que sai por 70 Euros. Caso a viagem seja cancelada após o fechamento do negócio, a multa é de 1.000 Euros.

Caio Marçal, secretário de Mobiliação Nacional do FALE, entende que “ a promoção dos direitos das crianças passa especialmente pelo fortalecimento de ações conjuntas de organizações que tenham interesse de promover a dignidade dos pequeninos e que é missão da Igreja não esquecer desses”.

Participe você também! A marcha, aqui em Cuiabá, será na Praça da República (em frente a Riachuelo, no Centro), com concentração será a partir das 17h30; e teremos um fórum sobre o tema, no dia 14 de Maio, na base da JOCUM Pantanal. Nós da ABU não estamos sozinhos nessa, e queremos ajuda de TODOS que se entristecem com essa realidade. Mais informações no site 15 segundos.

Sabedoria

2011-04-29T15:49:00.000-07:00

“...Lembre de Deus em tudo o que fizer, e ele lhe mostrará o caminho certo. Não fique pensando que você é sábio; tema o SENHOR e não faça nada que seja errado.” Provérbios 3.5-7

Muitas soluções foram tentadas para se resolver os problemas do mundo e sociedade. Muitos pensam que é possível existir uma sociedade perfeita, igualdade entre todos, sem violência e mazelas. Ideais já foram sonhados, e muitos morreram por ele. Mas não é possível, não dá pra fazer uma boa limonada com limões podres.

A verdadeira revolução não começa com um novo sistema de governo ou políticas sociais, nem com melhorias na saúde ou um melhor sistema de educação. Nada deste mundo pode mudar a corrupção do nosso ser. A revolução começa dentro, com o agir de Deus em nós. Começa ao buscarmos a vontade dEle, ao lembrarmos dEle em tudo o que fizermos, ao procurarmos sua sabedoria “como quem procura prata ou um tesouro escondido” Provérbios 2.4

E é claro que esse conhecimento não é para simplesmente guardarmos, mas sim para nos manifestarmos perante o mundo, em tudo o que fizermos.

“Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada. Porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de Deus. Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou, Na esperança de que também a mesma criatura será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus.” Romanos 8.18-2

Precisa de uma ajudinha?

E, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, e o não lança em rosto, e ser-lhe-á dada. Peça-a, porém, com fé, em nada duvidando; porque o que duvida é semelhante à onda do mar, que é levada pelo vento, e lançada de uma para outra parte.” Tiago 1.5,6

Mq 7.7; Lc 11.10; 2Ts 3.3; Tg 1.5.
Postei também no meu blog.

Weinne Santos

CR Itajubá

2011-04-26T14:09:00.000-07:00

E enfim a ABU Cuiabá tem representação bastante significativa no Conselho Regional da ABUB Centro-Oeste! Apesar de obstáculos, a vontade de Deus foi maior e tivemos cinco representantes, junto de nossos irmãos de Goiás e Minas Gerais e Distrito Federal. Aprendemos bastante sobre nossa missão, foi relatado o estado de cada grupo da região; além de termos decidido um pouco do futuro da ABU.

Grandes mudanças estão por vir, como a criação da região Minas Gerais (e o conseqüente desligamento desse estado da região Centro-Oeste), e as eleições de novos integrantes do conselho regional de ambas as regiões.

Oremos para que apliquemos o conhecimento adquirido no nosso dia a dia, e que Deus guie todos os envolvidos na missão ABU.

--
Para ver fotos do CR Itajubá, a galera de Juiz de Fora postou muitas aqui.
E eu (Weinne) postei algumas aqui.

Boas Novas, hoje

2011-04-11T14:59:00.000-07:00

“O problema com que nos confrontamos, ao abordar o homem moderno atualmente, não é como devemos mudar os ensinamentos cristãos a fim de torná-los mais tragáveis, pois fazê-lo significa jogar fora toda chance de dar uma resposta real ao homem em desespero. Ao contrário, o problema é como comunicar o evangelho de modo a ser entendido.” ¹

Nós, cristãos, temos problemas ao falar do evangelho para o homem de hoje, devido a nossa própria distância do mundo. Estamos constantemente falando outra língua, mesmo ao lado dos não-cristãos. Como pregar, se ao falarmos as palavras “céu” e “inferno”, muitas pessoas estão vacinadas e riem por dentro diante da simples menção de tais termos? Elas não entendem o que dizemos, porque rejeitam os pressupostos necessários para compreender quaõ maravilhosa é a grande boa notícia. Nós simplesmente esperamos que as pessoas aceitem o evangelho pelo método da repetição: dizemos sempre as mesmas frases e esperamos resultados diferentes.

Devemos então amaciar o evangelho, a fim de torná-lo aceitável? Claro que não ², mas, além de dar testemunho do que dizemos, devemos acompanhar um processo, para que quem nos ouça perceba que o cristianismo é a unica resposta satisfatória para seus anseios humanos.

“Quando o carcereiro de Filipos perguntou a Paulo e Silas: ‘Que devo fazer para que seja salvo?’, a passagem que se segue é: ‘Crê no Senhor Jesus, e serás salvo, tu e tua casa. E lhe pregaram a palavra de Deus, e a todos de sua casa’.
O que Paulo e Silas disseram em resposta à pergunta não caiu no vazio. Por causa do terremoto e da maneira admirável que Paulo e Silas se comportaram na prisão, o carcereiro tinha razões para estar cônscio da existência de um Deus pessoal – que atua na história, responde orações e dá realidade à vida dos homens. Mas isso não foi tudo. Toda a cidade estava agitada por causa do que Paulo e Silas haviam dito e feito antes que fossem postos na prisão. Finalmente, pela precisão da pergunta do carcereiro e pelo que sabemos de outras passagens sobre o costume constante de Paulo, parece que o carcereiro já havia ouvido a mensagem cristã do próprio Paulo.” ¹

Veja, antes de qualquer arrependimento, existem dois pressupostos, dos quais uma pessoa deve estar convicta antes que entenda com profundidade o plano de salvação:

Deus existe, um Deus pessoal, real, vivo;
Sou culpado perante Deus, uma culpa moral verdadeira.

A grande questão é como apresentar essas verdades de modo que as pessoas ouçam. Isso requer um verdadeiro esforço de compreender a situação em que a pessoa se encontra, para que então possamos falar em sua língua. Paulo entendeu isso, pois ele "se fez tudo para todos" ³ e assim pregou o evangelho. Paulo, Silas e inúmeros missionários fizeram bem mais do que simplesmente apresentar o plano de salvação e perguntar a pessoas se o aceitam ou não, enquanto permanecem numa bolha intocável. Eles foram uma verdadeira ferramenta de Deus usada para tirar pessoas do fundo do abismo. ⁴

Falar “evangeliquês” enquanto mantemos uma pose intocável é ínfimo perto da necessidade que as pessoas têm de Deus. É jogar palavras repetidas no vazio. Devemos sim, antes, dar testemunho da presença do Deus vivo em nossas vidas, e falar, de forma que as pessoas entendam, do evangelho integral. O evangelho é mais que cinco pontos e alguns tópicos, é uma cosmovisão, é Palavra de Deus que muda vidas, e merece ser compartilhado com cuidado, temor e amor.

1 Os trechos citados são do livro "O Deus que Intervém", de Francis Schaeffer;
2 Referência aos defensores de uma teologia liberal, a la Rob Bell;
3 I Corintios 9.19-23;
4 "O evangelho não é como um bote salva-vidas, cujo tripulante enquanto joga bóias a náufragos ainda conscientes no meio do mar, pergunta 'Você aceita? Quer subir?'. O evangelho é como uma mão que te te traz a tona, porque antes você estava morto no fundo do oceano."

Postei também no meu blog.

Weinne Santos

Evangélicos realizam campanha contra turismo sexual de crianças

2011-04-06T13:40:00.000-07:00

Junto com a alegria do futebol, a Copa do Mundo de Futebol em 2014 no Brasil pode trazer mais violência contra crianças e adolescentes. Além do esporte, o turismo sexual é um grande atrativo para quem vem de fora do país. Segundo o Governo Federal, estima-se a vinda de 500 mil turistas na época da Copa, o que corresponde a 10% do total que o país recebe em um ano.

Em um levantamento da Secretaria e Direitos Humanos da Presidência da República, de janeiro a setembro de 2010 foram registradas 698 denúncias de exploração sexual infantil nas 12 cidades-sede da Copa do Mundo de 2014 e em João Pessoa (esta cidade foi incluída na pesquisa porque é considerada cidade-dormitório, devido à proximidade com Recife e Natal).

“Um gol pelos direitos de crianças e adolescentes: exploração sexual não é um jogo. Denuncie!”

Para denunciar e lutar contra esta realidade, redes e organizações evangélicas iniciam a Campanha de Enfrentamento ao Turismo Sexual da Criança e do Adolescente na Copa 2014. A campanha já começa, no dia 18 de maio (Dia Nacional de Combate ao Abuso e à Exploração contra Crianças e Adolescentes) com a Marcha contra a Exploração Sexual da Criança e do Adolescente. O projeto pretende unificar outras campanhas evangélicas já existentes em favor da infância, como: o Mutirão de Oração pelas Crianças em Risco e a Campanha de Vacinação contra os Maus-tratos de Crianças.

A Campanha Copa 2014 tem como slogan “Um gol pelos direitos de crianças e adolescentes: exploração sexual não é um jogo. Denuncie!” e está estruturada em torno de 12 comitês de trabalho, um em cada cidade-sede da Copa do Mundo. O dos maiores desafios é envolver igrejas locais, escolas, universidades, grupos, redes, ONGS e conselhos de defesa dos direitos da criança e do adolescente, órgãos de comunicação, e organizações governamentais, com o objetivo de desenvolver ações estratégicas de prevenção ao turismo sexual de crianças e adolescentes, para atuar em áreas críticas onde haverá jogos da Copa em 2014.

Fonte: RENAS

Vídeo da ABU!

2011-04-04T17:09:00.000-07:00

Video produzido no dia da tapiocada abuense. Coisa mais linda esse povo!
Legal ver essea galera largar a timidez (até eu, morrendo de vegonha, fiz uma participação especial... FUUU) e mostrar a cara para dizer "somos da ABU!"

Por que a igreja deve fazer boas obras?

2011-04-04T15:37:00.000-07:00

O grande e eterno projeto de Deus para nós é que sejamos filhos ativos, operantes, dinâmicos, frutíferos, e ricos em boas obras. O mesmo Deus que trabalha por nós e em nós, agora trabalha através de nós. Somos a extensão do corpo de Cristo na terra. Somos os braços da misericórdia estendidos aos homens. Deus age no mundo revelando seu amor através de nós. [...]

Referência: Efésios 2.8-10

INTRODUÇÃO
1) Pode um homem que é inerentemente mau produzir obras inerentemente boas? Pode o pecador realizar boas obras? A Bíblia diz que a nossa justiça é como trapo de imundícia aos olhos de Deus.
2) Pode o homem ser salvo pelas boas obras? O espiritismo diz que não há salvação fora da caridade. Logo o homem é salvo pelas obras e pelos seus próprios méritos. Daí serem tão pródigos em obras sociais: hospitais, creches, sanatórios, orfanatos.
3) O Catolicismo ensina que o homem é salvo pela fé e pelas obras. As boas obras são um complemento à obra de Cristo. O sinergismo. As obras estão em pé de igualdade com o sacrifício de Cristo na cruz.
4) Se o Catolicismo associou as obras à fé como meio de salvação, Lutero foi a outro extremo e anulou as obras como evidência da fé. Por isso, chamou a carta de Tiago de “Epístola de palha”.
5) Será que existe conflito entre Paulo e Tiago? Paulo ensinou que a salvação é pela fé independentemente das obras. Tiago ensinou que a fé sem obras é morta. Paulo se dirige aos crentes que queriam voltar à lei para serem salvos, os judaizantes. A salvação, diz ele, é pela fé e não pelas obras. Tiago se dirige aos crentes que diziam crer, mas não provavam pela vida sua fé. As obras são evidência da fé. A fé sem obras é morta. Paulo olha para a causa da salvação. Tiago para a evidência da salvação. Paulo condenou as obras como meio de salvação. Tiago condenou a fé que não gera obras. Paulo fala em fé, Tiago em obras, ambos, porém, se referem à mesma salvação: fé que produz obras e obras que provam a fé. Paulo olha para a causa da salvação, que é a fé. Tiago olha para o efeito da salvação que são as obras. Paulo não combateu as obras nem Tiago a fé.
6) Por que a igreja deve fazer boas obras?

I. PORQUE É O PROPÓSITO ETERNO DE DEUS PARA NÓS
• Efésios 2.10 diz: “Porque somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas”.
• O grande e eterno projeto de Deus para nós é que sejamos filhos ativos, operantes, dinâmicos, frutíferos, e ricos em boas obras. O mesmo Deus que trabalha por nós e em nós, agora trabalha através de nós. Somos a extensão do corpo de Cristo na terra. Somos os braços da misericórdia estendidos aos homens. Deus age no mundo revelando seu amor através de nós.

II. PORQUE É O GRANDE OBJETIVO DA NOSSA RENDENÇÃO EM CRISTO
• Tito 2.14 diz: “O qual a si mesmo se deu por nós, a fim de remir-nos de toda iniqüidade, e purificar para si mesmo um povo exclusivamente seu, zeloso de boas obras”.
• Jesus não sofreu as agruras do calvário para gerar um povo omisso, inoperante e preguiçoso; ao contrário, ele deu sua vida para aprendermos a dar a nossa vida pelos nossos irmãos. Não fomos salvos no pecado, mas do pecado. Não fomos inseridos no corpo de Cristo para sermos um membro atrofiado.

III. PORQUE É ORDENANÇA DE DEUS
a) Mateus 5.16: “Assim brilhe também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus”.
b) 1Timóteo 6.17,18: “Exorta aos ricos… que pratiquem o bem, sejam ricos de boas obras, generosos em dar e prontos em repartir”.
c) Tito 2.7: “Torna-te, pessoalmente, padrão de boas obras”.
d) Tiago 4.17: “Aquele que sabe que deve fazer o bem e não o faz, nisso está pecando”.
e) A prática das boas obras não é uma opção, mas um mandamento.

IV. PORQUE QUEM ESTÁ LIGADO À VIDEIRA VERDADEIRA PRODUZ FRUTO
• a) João 15.4-8: “Quem permanece em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer”.
• O ramo que não produz fruto é cortado. Quem está em Cristo e vive no Espírito produz o fruto do Espírito.
• Que tipo de fruto você está produzindo? “Pelos seus frutos os conhecereis. A árvore boa produz bons frutos”.

V. PORQUE É A EVIDÊNCIA DE UMA FÉ VERDADEIRA
a) Tiago 2.17,26: “Assim também a fé, se não tiver obras, por si só está morta”. A fé morta não é melhor do que a fé dos demônios (2.19).
b) João Batista disse para as multidões que a evidência do arrependimento era: 1) repartir a túnica; 2) repartir comida.
c) Os moravianos no século XVIII – Encorajados por Ludwig Von Zinzendorf: ganharam almas, socorrem os necessitados, o fogo dos moravianos ultrapassou as fronteiras da Alemanha e ardeu em todos os continentes.
d) Cada 25 morávios sustentavam um missionário no mundo. Alguns se vendiam como escravos para levar a Palavra de Deus para povos distantes.
e) William e Catarina Booth – Este pastor Metodista e sua esposa foram chamados por Deus para trabalhar com os marginais em Londres, com meretrizes, bêbados, ladrões e enfermos. Pisaram nos antros mais sombrios de Londres, mas arrastaram de lá preciosas vidas. Perderam seu lugar na Igreja Metodista, mas fundaram O EXÉRCITO DA SALVAÇÃO que em muitas nações da terra, leva através dos soldados de Cristo consolo para os aflitos, pão para os famintos, roupa para os necessitados, amparo para os órfãos e viúvas, abrigo para as mães solteiras.

VI. PORQUE ALIVIA A NECESSIDADE DOS OUTROS
• Hebreus 13.1-3,16: “Não negligencieis a hospitalidade… lembrai-vos dos encarcerados… dos que sofrem maus tratos… não negligencieis a prática do bem e a mútua cooperação”.
• Jesus sempre viveu socorrendo as pessoas (At 10.38) – curando os enfermos, purificando os leprosos, levantando os paralíticos, alimentando os famintos, libertando os cativos.
• O bom samaritano – Parou, chegou perto, pensou as feridas, carregou, cuidou, pagou.
• Barnabé – Investiu nos pobres; investiu em Paulo; investiu em João Marcos.
• George Muller – Criou os orfanatos para 3 mil crianças em Bristol na Inglaterra.
• Robert Raykes – em 1780 fundou a Escola Dominical em Gloucester, para cuidar das crianças carentes, dando a elas instrução, alimento e cuidado espiritual.
• O projeto Sarça – Assiste crianças, adolescentes e famílias carentes da nossa cidade.

VII. PARA PROVAR O VERDADEIRO AMOR
a) 1João 3.16-18: “Nisto consiste o amor, em que Cristo deu a sua vida por nós; e devemos dar nossa vida pelos irmãos. Ora, aquele que possuir recursos deste mundo e vir a seu irmão padecer necessidade e fechar-lhe o coração, como pode permanecer nele o amor de Deus? Filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas de fato e de verdade”.
b) Tiago 2.14-17: “…”.
c) A vida de Jesus – Jesus não viveu encastelado dentro do templo, mas nas estradas, nas montanhas, nas praias, nos desertos, nas casas, nas ruas. Estava onde estava a doente, o aflito, o necessitado.
d) James Hunter – Diz que o amor não é o que ele diz, mas o que ele faz. O que você tem feito pelo seu próximo?
e) João 13.34,35 – O amor é a apologética final. A prova final do discipulado é o amor.

VIII. PORQUE VAMOS COMPARECER DIANTE DO TRIBUNAL DE CRISTO PARA SERMOS JULGADOS SEGUNDO AS NOSSAS OBRAS
a) 2Coríntios 5.10: “Porque importa que todos nós compareçamos perante o tribunal de Cristo para que cada um receba o bem ou mal que tiver feito por meio do corpo”.
b) Apocalipse 20.12: “Vi também os mortos, os grandes e os pequenos, postos de pé diante do trono. Então se abriram livros… e os mortos foram julgados, segundo as suas obras, conforme o que se achava escrito nos livros”.
c) Mateus 25.34-46 – “Vinde benditos de meu pai… Apartai-vos de mim malditos”.
d) Eclesiastes 12.14: “Porque Deus há de trazer a juízo todas as obras, até as que estão escondidas, quer sejam boas, quer sejam más”.
e) Mateus 16.27: “Porque o Filho do homem há de vir na glória do seu Pai, com os seus santos anjos, e, então, retribuirá a cada um conforme as suas obras”.
f) Deuteronômio 16.16: “… porém, não aparecerá de mãos vazias perante o Senhor”.
g) Daniel 5 – Os homens vão ser pesados na balança de Deus e muitos serão achados em falta.
h) 1Coríntios 3.10-15 – Aqueles que construíram com palha, madeira e feno não receberão galardão. Mas aqueles que construíram sobre o fundamento com ouro, prata e pedras preciosas receberão galardão.
1) Até um copo de água fria não ficará sem recompensa;
2) Quem recebe uma criança em seu nome, recebe aquele que o enviou;
3) As nossa obras não nos levam para o céu, mas nós levamos as nossas obras para o céu (Ap 14.13).
4) Receberemos o Reino porque devemos pão, água, vestes, abrigo, e visitamos.

CONCLUSÃO
Meu irmão, você tem sido padrão dos fiéis nas boas obras? Se você não é operante, você ficará como aquele jovem que por não trabalhar ficou desanimado e foi pedir ao pastor para tirar o seu nome do rol da igreja. O pastor antes de atender o seu pedido, pediu-o para visitar uma velhinha enferma da igreja. Depois de visitá-la, servi-la, ela lhe disse: “Ó meu filho, foi Deus quem o mandou aqui”. O jovem foi ao pastor e disse: “Eu não quero mais sair da igreja. Quero mais endereços para visitar”.
Descubra o seu lugar no corpo de Cristo e trabalhe. Comece hoje mesmo. Trabalhe para Jesus. Trabalhe enquanto é dia. Lança o seu pão sobre as águas. Um dia você o achará. Lança a sua semente, pois você não sabe qual vai produzir. Seja generoso em boas obras, enquanto você tem forças e vigor!

Rev. Hernandes Dias Lopes

O Cristianismo é diferente

2011-04-03T11:09:00.001-07:00

O maior trunfo do cristianismo é a realidade. Não fazemos parte de mais uma ideia religiosa otimista que nos distrai da realidade, mas a vemos o mundo como ele é, e apresentamos a solução para a grande contradição e condição humana

Vivemos num mundo caótico, fruto do pós-modernismo, e que sofreu com a filosofia moderna. O homem tentou entender todas as coisas e encontrar um sistema, uma verdade universal, a partir de sua própria racionalidade. E ele falhou nisso. O resultado é que para conseguir viver dentro de seu desespero, ele foi obrigado a fazer um "salto de fé", se obrigar a crer em algo sem nenhuma razão, porque não consegue confiar sua razão a algo que seus olhos não podem ver. O homem moderno percebeu que, se não há uma verdade universal, também não há esperança, mas foge desse fato de todas as formas possíveis.

Paulo já sabia disso há quase dois mil anos. A ressurreição de Cristo é uma verdadeira confirmação de tudo o que ele pregou. Paulo diz em sua primeira carta aos Corintios que "se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé... e ainda permaneceis nos vossos pecados. E também os que dormiram em Cristo estão perdidos.".² Porque se Cristo não ressuscitou, logo toda o sistema bíblico falha. E se a verdade fosse essa, nós agiríamos de maneira simples:

"... o cristianismo não é romântico, é realista. O cristianismo é realista porque diz que se não há verdade, também não há esperança. E não pode haver verdade se não há base adequada. O cristianismo está preparado para enfrentar as consequências se for provado que não é verdadeiro e dizer com Paulo 'Se for achado o corpo de Cristo a discussão está terminada; comamos e bebamos pois amanhã morreremos'. Não deixa espaço para uma resposta romântica."¹

Outras filosofias e algumas religiões modernas tentam consertar o mundo com esforço humano, ou então são românticos e escapistas, e tentam não ver a nossa realidade decaída. Já o cristianismo "não olha para este mundo cansado e sobrecarregado e diz que tem alguns defeitos, está levemente machucado e pode ser consertado facilmente. O cristianismo é realista e diz que o mundo está tomado pelo mal e que o homem é realmente culpado do início ao fim. O cristianismo se recusa a dizer que podemos ter esperanças no futuro se basearmos nossa esperança nas mostras de melhoras da humanidade".¹

O cristianismo não vive uma dicotomia. Teólogos e filósofos contemporâneos separam a fé da razão, e não as misturam; porém precisam dos dois para viver. Então vivem ora no mundo racionalista, onde nada tem significado; e sempre que necessário pulam para uma fé vazia, onde seus conceitos morais e seus significados estão guardados. Note que não necessariamente essa fé da qual o homem moderno se utiliza é uma crença em Deus, mas um lugar onde seus conceitos que tem algum significado estão.

Para nós, cristãos, a fé não está separada da razão. Nossa fé não é escapista, mas sim a verdade e solução. O ser humano está morto, e nós sabemos que isso é resultado de sua revolta, que os separou do Deus vivo. Por isso não vivemos em contradição, nem vivemos uma dicotomia; pois sabemos em quem temos crido, e que a nossa fé é racional (embora não seja racionalista).

Numa conversa entre o pastor Francis Schaeffer e um jovem físico, houve o seguinte diálogo: "Não há problema para o cristão, que realmente sabe que ele é, dizer que o universo material pode finalmente ser reduzido a partículas de energia movendo-se em direções opostas numa vértice. Mas, e seus colegas naturalistas? O que acontece quando eles voltam para suas esposas e famílias à noite?" A resposta foi: "Ora, eles não podem fazer outra coisa senão viver numa dicotomia".¹

O ser humano se recusa a querer viver onde seu racionalismo o levou. Certa vez, Sartre foi considerado apóstata do movimento existencialista por defender uma causa política (o manifesto da Argélia) contra o que chamou de "guerra injusta e suja". Por que? Porque se o mundo é absurdo e sem significado, como diz o existencialismo, não faz sentido defender qualquer causa que não seja apenas para deixar sua marca no mundo. Conceitos como "justiça" ou "pureza", para eles, não existem. É esse o ponto onde o homem moderno se encontra hoje em dia. O que é o amor senão um sentimento e uma química, e algo mais subjetivo? O que é a fé, senão um salto para o escuro? O que é a justiça, senão algo indefinível e sem significado? Nada é absoluto para eles, nem mesmo conceitos inerentes ao ser humano.

Mas Cristo ressuscitou. Com mais de 500 testemunhas, e milhares de registros históricos. Ele morreu para nossa salvação, e ao viver nEle, não precisamos de mais nada. Ele dá sentido a nossa visão de mundo, e não precisamos viver uma vida dupla, pois todas as coisas convergem nEle. Dele e para Ele são todas as coisas.

¹ SCHAEFFER, Francia, "O Deus que Intervêm", Refúgio, 1985.
² 1 Corintios 15.14-16

Estudo online!

2011-03-29T06:43:00.000-07:00

Duas vezes por mês, às quintas-feiras, rola um estudo bíblico online, para a galera que ainda não tem núcleo ou que gosta de interagir com pessoas de vários lugares.

Para participar, basta adicionar debatebiblicoonline@hotmail.com no seu MSN e esperar o convite para o bate-papo.O estudo começa sempŕe às 20h com 10 minutos de tolerância. Quem soltou o recado foi a galera da ABU-BH. ;)

Treinamento

2011-03-24T19:09:00.000-07:00

Hoje tivemos uma verdadeira demonstração de como nosso Deus é grande, e de que tudo está no controle dEle. A união entre os ministérios e grupos missionários cristãos não poderia ter dado mais certo, e tivemos um ótimo momento lá na frente do RU. Conhecemos novas carinhas bonitas, e mais motivação no amor pra continuar na caminhada.

E falando em caminhada, para quem quiser estar mais forte nessa nossa empreitada universitária, dia 02 de abril tem o Treinamento Intensivo de um Dia, uma preparação para novos verdadeiros cristãos missionários. Vai ser na Igreja Batista Boas Novas, na Av. Fernando Corrêa, próximo a escola Souza Bandeira.

Se você é estudante, seja universitário ou de nível médio, ou profissional, e gostaria de abrir um grupo de estudo bíblico junto com a gente, vamo que vamo que a hora é essa. Aproveitemos nossa força jovem que Deus nos deu e mãos a obra, povo!

Já aproveitando, aviso que teremos uma Noite da Tapioca na casa do Rodrigo, ás 19h, na sexta-feira dia 01/04. A cota é de R$ 3,00, para curtir um ótimo lanche e momentos de comunhão com a galera. A casa dele fica quase ao lado da Igreja Cristã Evangélica Maranata, no Jd. Paulista.

Abraços.

Informes da semana (21/03)

2011-03-21T21:05:00.000-07:00

Enfim, começam esta semana as reuniões de estudo bíblico. Alguns dos locais mudaram, e demorei para atualizar isto no blog, o que pode ter desinformado algumas pessoas. [...]

Então, recapitulando:

Segunda-feira às 12:30 em frente ao C.A. de Arquitetura (descendo a escada da entrada da FAET, bloco ao lado do RU;
Terça-feira às 12:30 em frente ao bloco de Agronomia, ao lado do trator, nos banquinhos que ficam nas àrvores ali próximas;
Quarta-feira às 12:30, no bloco de medicina e nutrição, num banquinho de uma pracinha do bloco;
Quinta-feira às 17:30, também em frente ao C.A. de Arquitetura.

Quinta-feira teremos a recepção aos calouros, e evangelismo, na entrada do RU, no horário do almoço. Confirmada a união entre a ABU, o MEUC (Movimento Evangélico Universitário de Cuiabá, da Agência Pés Formosos) e a JOCUM nessa empreitada. Ore para que Deus esteja abençoando essa obra, para glória dEle. ;)

Para quem é estudante, mas estuda em outro campus ou universidade, ou mesmo é estudante do ensino médio, e está interessado em fazer um trabalho da ABU; teremos um treinamento no dia 02. Mais informações mais tarde, aqui mesmo no blog. Ore, e venha. :)

Abraços, galera!

Informes da semana (14/03)

2011-03-14T11:12:00.000-07:00

Caso alguém tenha ficado de fora das novidades que rolam no grupo de email da ABU, hoje tem reunião às 17h30 para tratar da recepção dos calouros, treinamento, entre outros assuntos pendentes relacionados ao começo do ano letivo. [...]

E na sexta-feira tem vigilia na igreja do Cézar, a Igreja Cristã Evangélica Maranata, no bairro Jardim Paulista.
A partir de agora todas as programações destinadas a jovens das igrejas serão informadas na ABU, para uma "enturmação" da galerê.

Enfim, até lá e boa semana. ;)

Guidom

2011-01-24T05:27:00.001-08:00

Linda música da banda Crombie. Bom para nos lembrar que andamos num caminho em que não sabemos por onde andaremos nem o que passaremos; mas ainda assim confiamos no nosso Senhor.
Afinal, quem foi que disse que controlamos nosso guidom? ;)

Eu sigo certo na contra-mão
do meu desejo equivocado
Passei no meio da confusão
andando sempre orientado
Eu não pedalo sozinho não
Quem foi que disse que eu controlo meu guidom?
Quem me guia é quem me fez
e eu vivo um dia de cada vez
Que é pra eu não me perder
nem me equivocar no meu querer
Quem me guia é quem me fez
e eu vivo um dia de cada vez
Deixo pra trás
a vontade de desistir
Trago comigo
a esperança no porvir
e a força pra prosseguir

Novo ano, novo começo

2011-01-01T20:55:00.000-08:00

Este mesmo mês vos será o principio dos meses; este vos será o primeiro dos meses do ano

(Êxodo 12:2)

[...]O versículo acima deveria ser o começo de uma era completamente diferente, na qual a contagem do tempo seria alterada. Mas qual evento revolucionário originou essa mudança?

Deus estabeleceu um recomeço para os israelitas. Por séculos, os descendentes de Abraão, Isaque e Jacó foram submetidos à escravidão no Egito. Agora Deus estava prestes a libertá-los e conduzi-los à terra prometida.

Da opressão à liberdade, do medo à segurança: um novo começo com Deus. Esse era um dia que realmente merecia ser lembrado. Marcava o início da história de Israel como o povo terreno de Deus.

Mas há muito mais. No versículo 3 lemos: “Aos dez deste mês tome cada um para si um cordeiro”. Esse era o ponto central do novo começo. Esse fato apontava para o Senhor Jesus Cristo, cuja morte sacrificial na cruz iria trazer um inicio ainda mais radical, não apenas para uma nação, mas para toda a humanidade que, desde então, está convidada a participar dele.

Portanto esse novo ano pode ser um ano de liberdade interior e verdadeira segurança para todos – um ano sob a benção e orientação de Deus. O Senhor não prometeu que os meses vindouros transcorreriam sem dificuldades, mas prometeu estar conosco em todas as circunstâncias que enfrentamos. Por isso em suas mãos estamos seguros e salvos.

A promessa de Deus se aplica a todos os que desejam começar de novo sob Seu senhorio e que pertencem a Ele e à Sua nova criação pela fé no Senhor Jesus Cristo. “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo” (2 Corintios 5:17).

Fonte: Devocional 2011 Boa Semente

Feliz Natal atrasado a todos e um ótimo 2011.

NEle. ;)

A libertação de Eustáquio

2011-01-01T20:21:00.000-08:00

O livro As crônicas de Nárnia, apesar da aparente inocência infanto-juvenil, possui um extraordinário potencial didático, capaz de instruir pessoas de todas as idades. Não por acaso, por tratar em suas entrelinhas de profundas questões antropofilosóficas, muitos estudiosos aventuraram-se na análise do aspecto pedagógico desta obra encantadora de C.S. Lewis.

Somente no conto "O Leão, a Feiticeira e o Guarda-Roupa" podemos observar profundos insights sobre variados assuntos, como, por exemplo, a Graça redentora, a busca humana por reconciliação, a lógica do bem e do mal, exemplos de virtudes e vícios, crítica contra o racionalismo e outros temas que fazem alusões a ensinamentos bíblicos.

Uma das metáforas didáticas mais significativas encontra-se no terceiro livro da série "A viagem do peregrino da alvorada". Lewis mostra de forma vívida, através da vida do personagem Eustáquio, o quão tolas e vãs são as nossas tentativas de mudarmos a nós mesmos sem o auxílio do poder divino.

Eustáquio é um garoto ganancioso e arrogante, que transforma-se em um dragão, retrato de seu cáracter adulterado. Porém, ele acaba sendo forçado a perceber seu estado deplorável e tenta desesperadamente voltar a ser menino. Ele chora, trabalha arduamente, se esforça para comporta-se de forma exemplar, mas apesar de tudo, nada muda a sua "pele de dragão". Cada vez que esfregava-se para fazer sua pele de dragão cair, uma nova camada aparecia. Depois de várias tentativas, desiludido, ele desiste.

Algo começa a mudar quando o desesperado Eustáquio encontra-se com Aslam, o leão, a figura de Cristo em Nárnia. Aslam disse para Eustáquio: "Eu tiro sua pele". Traduzindo em termos teológicos seria: Aprenda crente Eustáquio, que SOU EU que mudo sua natureza pecaminosa; entenda de uma vez por todas que não há poder em seus atos de justiça, e que se você continuar confiando em seu mérito próprio, mais "monstrificado" você fica. Abandone Eustáquio, sua confiança em si mesmo, nestes códigos de leis inventadas por homens que só produzem orgulho, e se renda de vez ao poder regenerador do Espírito Santo. Então o processo de revolução interior começa. Eustáquio nos conta como é doloroso este processo:

Tinha muito medo daquelas garras, mas, ao mesmo tempo, estava louco para ver-me livre daquilo. Por isso me deitei de costas e deixei que ele tirasse a minha pele. A primeira unhada que me deu foi tão funda que julguei ter me atingido o coração. E quando começou a tirar a pele senti a pior dor da minha vida

Aslam foi além, tirou a pele pecaminosa, jogou o menino na água da purificação e o vestiu com roupas novinhas em folha. E assim concluiu C.S. Lewis:

Seria bonito e muito próximo da verdade dizer que, dali por diante, Eustáquio mudou completamente. Para ser rigorosamente exato, começou a mudar. Às vezes, tinha recaídas. Em certos dias era ainda um chato. Mas a cura havia começado.

Fonte: Daniel Grubba, Soli Deo Gloria

O Quarto - Joshua Harris

2011-01-01T19:57:00.000-08:00

[...] Normalmente eu não compartilho os meus sonhos, mas eu gostaria de falar sobre um que mexeu muito comigo.

Como cristãos, nós “sabemos” certas coisas como “Jesus me ama” e “Cristo morreu pêlos pecadores”. Nós já ouvimos estas frases inúmeras vezes, mas a poeira da familiaridade pode ofuscar a glória destas verdades simples. Temos que tirar o pó e nos lembrar do poder que elas possuem, capaz de transformar vidas.

Um sonho que tive numa noite úmida ao visitar um pastor em Porto Rico me fez lembrar destas verdades. Ele resumia o que Jesus Cristo fez por mim e por você.

Eu o compartilho aqui pois precisamos de nos relembrar da graça de Deus, após um capítulo sobre a importância de lutar pela pureza. Para alguns, inclusive eu, uma discussão sobre a pureza é um exercício de remorso - ela nos lembra da nossa impureza e das vezes em que falhamos.

Talvez você tenha estragado tudo. Talvez você reflita nas ações passadas e estremeça de remorso. A pureza parece ser uma causa perdida. Este sonho, chamado de “O Quarto”, é dedicado a você.

Naquele estado entre estar acordado e estar sonhando, me encontrei em um quarto. Não havia nada que chamasse a atenção exceto por uma parede coberta de arquivos de gaveta com fichas. Eles eram como aqueles de biblioteca que listam os livros por autor ou assunto em ordem alfabética. Mas estes arquivos, que iam do chão ao teto e pareciam não ter fim em cada lado, tinham cabeçalhos muito diferentes. Ao me aproximar da parede de arquivos, o primeiro a me chamar a atenção foi um intitulado “Garotas de quem eu gostei.” Eu o abri e comecei a passar o olho nas fichas. Rapidamente eu fechei a gaveta, chocado pelo fato de reconhecer os nomes que estavam escritos em cada ficha.

E então sem ninguém me contar, eu soube exatamente onde estava. Este quarto sem vida com os seus pequenos arquivos era um sistema de catalogação da minha vida. Aqui estavam anotadas as ações de cada momento meu, grande ou pequeno, com um detalhe que a minha memória não poderia igualar.

Fui tomado por uma sensação de admiração e curiosidade, acompanhada de horror, quando comecei a abrir arquivos aleatoriamente e explorar os seus conteúdos. Alguns me trouxeram alegria e agradáveis

memórias; outros uma sensação de vergonha e arrependimento tão intensa que até olhava por cima do ombro para ver se havia alguém observando. Um arquivo chamado “Amigos” estava ao lado de um marcado “Amigos a quem traí.”

Os títulos variavam de mundano até os mais esquisitos. “Livros que eu li,” “Mentiras que contei,” “Conforto que ofereci,” “Piadas de que eu ri.” Alguns eram até hilariantes na sua exatidão: “Coisas que gritei contra os meus irmãos.” De outros eu não pude rir: “Coisas que fiz movido pela raiva,” “Coisas que murmurei contra meus pais.” Eu sempre ficava surpreso pelo conteúdo. Frequentemente havia muito mais fichas do que eu esperava. Algumas vezes havia menos do que eu desejava. Fui esmagado pelo volume completo de vida que havia vivido. Haveria a possibilidade de eu ter tido o tempo nos meus vinte anos de escrever cada uma destas milhares, possivelmente milhões, de fichas? Mas cada ficha confirmava esta verdade. Cada uma delas estava escrita com a minha própria caligrafia. Cada uma assinada com a minha assinatura.

Quando eu abri o arquivo chamado “Canções que ouvi,” eu me dei conta de que os arquivos cresciam em profundidade para caber o seu conteúdo. As fichas estavam guardadas bem apertadas, e ainda assim ao final de dois ou três metros, ainda não tinha chegado ao fundo da gaveta. Eu a fechei, envergonhado, nem tanto pela qualidade da música, mas pela enorme quantidade de tempo que eu sabia que aquele arquivo representava.

Quando cheguei a um arquivo chamado “Pensamentos Impuros,” senti um frio correr pelo corpo. Abri o arquivo apenas uns dois centímetros, sem querer testar o seu tamanho. Arrepiei com o conteúdo detalhado. Me senti mal só de pensar em que um momento como aquele tinha sido registrado.

De repente senti uma raiva quase animal. Um pensamento dominava a minha mente: “Ninguém jamais deverá ver estas fichas! Ninguém jamais deverá ver este quarto! Tenho que destruí-las!” Com uma fúria insana puxei o arquivo para fora. O seu tamanho não importava agora. Eu tinha que esvaziá-

lo e queimar as fichas. Mas ao pegar o arquivo numa ponta e batê-lo no chão, não consegui deslocar nenhuma ficha. Fiquei desesperado e tirei uma ficha, apenas para descobrir que ela era forte como o aço quando tentei rasgá-la.

Derrotado e absolutamente desamparado, guardei o arquivo no seu lugar. Apoiando a testa contra a parede, soltei um longo suspiro de autocomiseração. E então eu o vi. O título dizia: “Pessoas a quem

compartilhei o evangelho.” O puxador estava mais brilhante que aqueles ao seu redor, mais novo, quase sem uso. Eu puxei a gaveta e saiu na minha mão uma pequena caixa de no máximo oito centímetros de comprimento. Eu podia contar as fichas em uma mão.

E então vieram as lágrimas. Comecei a chorar. Os soluços eram tão profundos que a dor começava no estômago e me sacudia todo. Caí de joelhos e chorei. Gritei sem constrangimento, por causa da esmagadora vergonha de tudo aquilo. As fileiras de gavetas dos arquivos giravam em meus olhos cheios de lágrimas. Ninguém jamais deveria saber deste quarto. Eu devia trancá-lo e esconder a chave. Mas então, ao limpar as lágrimas, eu O vi. Não, por favor, Ele não. Não neste lugar. Ô, qualquer um, menos Jesus.

Eu assistia, sem poder fazer nada, enquanto ele começava a abrir os arquivos e ler as fichas. Eu não agüentava ver a Sua reação. E nos momentos em que consegui olhar na sua face, eu vi uma tristeza mais

profunda do que a minha. Parecia que Ele intuitivamente ia para as piores caixas. Por que Ele tinha que ler cada uma delas?

Finalmente Ele se virou e me olhou lá do outro lado do quarto. Ele olhou para mim cheio de compaixão nos olhos. Mas esta era uma compaixão que não me deixou irado. Abaixei a cabeça, cobri o meu rosto com as mãos e comecei a chorar de novo. Ele se aproximou e colocou o Seu braço em volta de mim. Ele poderia ter dito tantas coisas. Mas não disse uma palavra. Apenas chorou comigo.

Depois Ele se levantou e voltou para a parede de arquivos. Começando em uma ponta do quarto, ele tirou um arquivo e, de um em um, começou a assinar o Seu nome em cima do meu em cada cartão. “Não” eu gritei, correndo em sua direção. Tudo que consegui dizer foi: “Não, não” enquanto tirava a ficha da sua mão. O nome Dele não deveria estar nestas fichas. Mas lá estava ele, escrito em vermelho tão rico, tão escuro, tão vivo. O nome de Jesus cobria o meu. Estava escrito com o Seu sangue.

Ele delicadamente pegou a ficha de volta. Ele sorriu um sorriso triste e continuou a assinar as fichas. Acho que jamais compreenderei como Ele o fez tão rapidamente, mas no próximo instante parecia que Ele fechava o último arquivo e voltava para o meu lado. Ele colocou a sua mão no meu ombro e disse: “Está consumado.” Me levantei, e Ele me guiou para fora do quarto. Não havia tranca na porta. Ainda havia fichas a serem preenchidas.

Fonte: "E eu disse adeus ao namoro", Joshua Harris

Como NÃO Orar, Redenção e Religião

2010-08-12T09:07:00.000-07:00

Tenho assistido nesta última semana a muitos vídeos do pastor Mark Driscoll, fundador da Mars Hill Church, co-fundador e presidente da Rede de Implantação de Igrejas Atos 29, e da organização Resurgence. A principal característica de suas pregações é a constante contextualização do evangelho (assim como o apóstolo Paulo fez na Grecia, ao pregar sobre o "Deus desconhecido").

Posto aqui alguns vídeos edificantes desse pregador do evangelho. Para assistir, clique em "Leia mais".

Neste vídeo, ele fala do ensino de Jesus sobre a oração em Mateus 6:

E neste vídeo Mark explica a diferença entre Redenção e religião:

* Só um esclarecimento: quando Mark Driscoll fala de religião, ele está se referindo a conotação atual do termo. Creio que isso ficou bem claro no vídeo. Ou seja, uma religião farisaica e hipócrita. Contudo, a palavra religião vem do latim religione que é uma derivação de religare. Assim, no sentido estrito da palavra, nós temos, sim, uma religião e ela é Cristo, nossa religação com Deus. E ainda mais, ela é uma religião organizada sim, pois temos a Lei de Cristo, a Leia Moral de Deus. Ademais o termo religião aparece neste sentido em: 1 Timóteo 5:4 e Tiago 1:27. Acho que deu para entender a diferença. (VoltemosaoEvangelho.com)

Visite o site da igreja e o perfil no YouTube.

C.S Lewis

2010-08-11T07:17:00.001-07:00

Não pense que uma pessoa realmente humilde seja o que a maioria das pessoas chama de “humilde” hoje em dia; não é um tipo escorregadio e bajulador que está sempre a dizer que não é ninguém. Provavelmente a impressão deixada por quem seja verdadeiramente humilde é que se trata de alguém muito alegre e inteligente, tendo demonstrado um grande interesse pelo que você lhe contou. Se você não gostou dele, é porque você tem um pouco de inveja de quem quer que pareça gozar a vida tão facilmente. Ele não é do tipo que pensa em humildade; aliás não chega nem mesmo a pensar em si próprio.
A quem queira adquirir a humildade, acho que posso ensinar-the o primeiro passo. É compreender que somos orgulhosos. E este é também um passo enorme. Bem, ao menos nada, nada mesmo, pode ser feito antes disso. Se pensamos que não somos orgulhosos é sinal de que, na realidade, somos muito orgulhosos."
(C.S. Lewis, Mero Cristianismo)

O escritor de livros de fantasia, que até hoje encanta crianças e adultos com as suas Crônicas, ainda influencia muitos para o cristianismo. Mas o que alguns não sabem, é que ele era ateu desde a adolescência, e só veio a conhecer a fé aos 31 anos. Influenciado pela “nova psicologia” de Freud, ele usava de seus argumentos para se proteger do que chamava de “Grande Interventor”. Como diziam (e ainda dizem) os seguidores do psicanalista: “O mundo não é uma creche”.
Mas veja só que nada é impossivel pra Deus, que pôde dobrar um cético intelectual maduro. Os escritos de Freud até hoje influenciam muitos para o ateísmo, mas as palavras de C.S. Lewis fortalecem cada vez mais cristãos de todo o mundo.
Durante a 2ª Guerra Mundial, Lewis gravou uma serie de programas de rádio para a Nação. Tristemente, por causa do esforço da guerra, foram reciclados a maioria dos carretéis auditivos. Uma parte do que sobrou pode ser visto em alguns vídeos, como este.

"Olhe para você, e você vai encontrar em toda a longa jornada de sua vida apenas ódio, solidão, desespero, ruína e decadência. Mas olhe para Cristo e você vai encontrá-Lo, e com Ele tudo o mais que você necessita."

"Com quase toda certeza, Deus não está no tempo. A vida dele não consiste de momentos que são seguidos por outros momentos. Se um milhão de pessoas oram para Ele às dez e meia da noite, Ele não precisa ouvi-las todas no instantezinho que chamamos de dez e meia. Dez e meia, ou qualquer outro momento ocorrido desde a criação do mundo, é sempre o presente para Deus. Para dizê-lo de outra maneira, Deus tem toda a eternidade para ouvir a brevíssima oração de um piloto cujo avião está prestes a cair em chamas.”

O pensamento cristão de Bono Vox

2010-08-11T06:53:00.001-07:00

Enquanto eu pesquisava, me surpreendi ao ler sobre o as idéias de Bono Vox, vocalista da banda U2. Sem se focar numa denominação (apesar dele aparentemente participar de uma agora), ele demonstrou conhecer bem as escrituras e saber bem qual é o papel de um cristão frente as dificuldades do mundo.

Tomo aqui a liberdade de reproduzir os posts, com o mesmo título, do Coberto da Graça e GospelMais.

Livro “Bono: In Conversation With Michka Assayas”.

No livro, Bono (vocalista do U2) fala sobre sua interessante espiritualidade e princípios do cristianismo.Há vários livros que falam sobre o U2 e o irônico vocalista Bono Vox (a maior estrela do rock), porém até agora Bono não havia contado sua história. No livro “Bono: In Conversation With Michka Assayas”, o roqueiro compartilha seus pensamentos com um jornalista francês e seu amigo, que está junto da banda desde o começo dela. Em uma série de perguntas e respostas, Bono discute vários assuntos, como a morte de sua mãe, quando era criança, e de seu pai, que morreu há alguns anos, o começo da banda, seus companheiros de banda, seu casamento, sua paixão por ações sociais, o efeito que sua vida tem por ser uma celebridade, sua fé e como isso permeia tudo.

A conversa entre Bono e Assayas aconteceu devido ao ataque terrorista em Madri, onde foram colocadas bombas em um trem no ano de 2004, deixando 1800 pessoas feridas e 191 mortas. Os dois estavam discutindo como o terrorismo é carregado pela religião quando Bono começou a falar do cristianismo, expressando sua preferência pela graça de Deus sobre o “carma”, mostrando sua visão apologética da morte de Cristo e sua clara mensagem sobre a palavra de Deus.

Bono: A minha compreensão das escrituras foi feita simplesmente pela pessoa de Cristo. Cristo ensina que Deus é amor. O que isso significa? Significa para mim um estudo sobre a vida de Cristo. Amor aqui é descrito como uma criança nascida num lar pobre, vulnerável e sem honra. Eu não deixo minha religião muito complicada. Bem, eu penso que eu conheço quem é Deus. Deus é amor e quanto mais eu falo deste amor, mais eu permito ser transformado pelo amor e agir por esse amor, que é minha religião. As coisas se tornam complicadas quando eu tento viver esse amor. Não é fácil.

Assayas: E o Deus do Antigo Testamento? Ele não era tão “paz e amor”?

Bono: Nada afeta a minha visão de Cristo. O evangelho mostra uma figura de exigência, às vezes até dividindo o amor, mas mesmo assim, continua sendo amor. Eu acredito no Antigo Testamento como um filme de ação: sangue, carros se batendo, efeitos especiais, o mar se abrindo, assassinatos, adultérios, a criatura de Deus com desejo de matar, rebelde. Mas a maneira que eu vejo uma relação de Deus é como um amigo. Quando você é criança você precisa de instruções e regras. Mas com Cristo, nós temos acesso a um relacionamento mais íntimo, enquanto no Antigo Testamento, a relação de adoração era mais vertical. No Novo Testamento, por outro lado, nós olhamos para um Jesus familiar, horizontal. A combinação é o que faz Ele na cruz (o credo da cruz).

Assayas: Falando sobre filmes de ação, nós falávamos sobre a América Central e do Sul, em nossa última conversa. Os jesuítas falavam sobre a palavra de Deus com uma mão trazendo a Palavra e a outra uma arma.

Bono: Eu sei, eu sei. A religião pode ser inimiga de Deus. Isso acontece quando Deus, assim como Elvis, sai da jogada (risos). As instruções foram ditas e dogmas são seguidos em uma congregação liderada por um homem, em que ele e os outros são guiados pelo Espírito Santo. O problema é quando a disciplina substitui o discipulado. Por que você está me atirando isso?

Assayas: Eu estava imaginando se você disse tudo isso ao Papa no dia em que você o encontrou.

Bono: Não sejamos tão duros com a igreja romana aqui. A igreja católica tem seus problemas, mas quanto mais velho eu fico mais estímulo eu encontro aqui (para lutar pelo que é certo). A experiência de estar em uma multidão de pessoas humildes, oprimidas, de pessoas que oram murmurando…

Assayas: … Então aí você não seria tão crítico.

Bono: Eu posso criticar (a igreja católica). Mas quando eu vejo irmãos e irmãs ajudando no trabalho de AIDS na África, padres e freiras ficando doentes e pobres por estarem dando de si pelas vidas na África, eu sou menos agressivo.

Um pouco mais tarde na conversa:

Assayas: Eu acho que estou começando a entender religião porque eu estou agindo e pensando como um pai. O que você acha disso?

Bono: Eu acho que é normal. É a mente se transformando com conceitos de que Deus, que criou o universo, pode estar querendo companhia, um relacionamento de verdade. Mas o que me deixa ajoelhado é a diferença de graça e carma.

Assayas: Eu nunca ouvi você falar disso

Bono: Eu acredito que nós somos movidos pelo carma, mas um nos move pela Graça.

Assayas: Eu não entendi

Bono: A idéia de todas religiões é o carma. Sabe, o que você fala volta pra você, olho por olho, dente por dente, ou na física, toda ação causa uma reação. É muito claro para mim que o carma é o coração do universo. Eu tenho certeza absoluta disso. Mas aí surge uma idéia chamada Graça, em que mesmo com o “tudo o que você planta, colherá” desafia a razão e a lógica. O amor “interrompe” as conseqüências de suas ações (com o perdão), que no meu caso é algo muito bom, pois eu faço muitas besteiras.

Assayas: Eu ficaria interessado em ouvir isso

Bono: Isso é entre eu e Deus. Mas eu teria grandes problemas com carma se ele definisse meu julgamento (seria condenado). Estou me mantendo pela Graça. Creio estar livre, pois Jesus levou todos os meus pecados na cruz, porque eu sei quem eu sou e espero não depender da minha religiosidade.

Assayas: “O filho de Deus que tira o pecado do mundo”. Eu queria acreditar nisso.

Bono: Mas eu amo a idéia do sacrifício de Cristo. Eu amo a idéia de Deus dizer: “Olhem seus cretinos, terão conseqüências o que vocês estão fazendo, vocês são muito egoístas e são pecadores por natureza e, vamos encarar, você não está vivendo uma vida muito boa, está?” E existem conseqüências para os atos. A idéia da morte de Cristo é que Cristo levou os pecados desse mundo, então ele (o pecado) não pode mais habitar em nós, e a nossa natureza pecaminosa não nos levará para a morte. Esta é a idéia. Isso deveria nos fazer mais humildes… não é por sermos bons que vamos para o paraíso.

Assayas: É uma grande idéia, e não estou negando. Esperança é algo maravilhoso, até mesmo quando parece ser alucinação, em minha percepção. Cristo tem seu status ao redor do mundo nos maiores críticos e pensadores. Mas o “Filho de Deus”, isso não é um pouco forçado?

Bono: Não, isso não é forçado para mim. Olhe bem, a história de Cristo como não sendo ligada a religião sempre é vista assim: Ele era um grande profeta, um rapaz muito interessante, tinha muito o que dizer de importante até para outros profetas. Mas na verdade Cristo não permite dizer isso. Cristo diz: “Não, eu não estou dizendo que eu sou um professor, não me chamem de professor. Eu não estou dizendo que sou um profeta. Eu digo: “Eu sou o Messias”. Eu digo: “Eu sou Deus encarnado”. E as pessoas dizem: “Não, não, por favor, seja somente um profeta. Um profeta nós conseguiremos aceitar”.

E Bono diz mais tarde, como considerar Jesus:

Bono:… Se nós pudéssemos ser um pouco mais como Ele, o mundo seria transformado. Quando eu olho para a Cruz de Cristo, o que vejo é que lá estão todos os meus pecados e os pecados de todas as pessoas do mundo. Então eu pergunto a mim mesmo uma pergunta que muitos fazem: Quem é esse homem?

Fonte: DotGospel

Bono Vox (vocalista da banda U2) em mais uma palestra demostra ter fé Cristã

Enquanto toda celebridade parece ter uma causa, poucas estrelas se inspiram nas escrituras. É o que deixa Bono, líder do U2, à parte. Esportivo, com sua marca nos óculos, a estrela do rock falou para um auditório de mais de três mil pessoas na National Prayer Breakfast February 2, implorando para que respondessem a responsabilidade urgente dos Estados Unidos de ajudar os necessitados.

Duas passagens dirigiram a sua mensagem. Bono diz: a chamada em Levítico 25 para um Ano do Jubileu e dívida de perdão, e o comando em Isaías 58 para dividir com o faminto e prover para o pobre.

“Assim disse o Senhor: ‘Traga o sem-teto para a casa. Quando você vir o nu, cubra-o, então a sua luz romperá como a alva e a sua cura apressadamente brotará, então o Senhor será a sua retaguarda’”, Bono citou Isaías 58:7 e 8.

“Eu aprecio o absurdo de ser um rock star e citar as Escrituras”, Bono brincou com o seu típico estilo singelo em uma reunião privada com meia dúzia de jornalistas seguindo o seu endereço. Usando jeans, jaqueta de veludo marrom e uma camisa preta, o rockeiro estava tão relaxado que comeu frutas e muffins enquanto respondia questões de jornalistas. Ele falou sobre seu trabalho na África, o papel da igreja e alguns versos favoritos.

“É completamente a situação profética desse momento”, exclamou, se referindo a Isaías 58:7-8. “O que realmente sugere é que se nós fizermos o negócio de Deus, Deus estará mais em nós. Para usar o coloquial, é Deus sendo nossa retaguarda. Literalmente significa que Deus irá guardar as suas costas!”, explicou Bono.

Razões para morrer – Bono disse que existem diversos problemas quando uma nação religiosa ignora o negócio de Deus, particularmente na luz do crescimento do antiamericanismo. “A religiosidade desse país é ofensiva para muitas pessoas na Europa porque eles vêem hipocrisia no coração disso”, Bono diz. “Eles vêem que em todas as conversas, oração de café-da-manhã, e religiosidade evidente, essas pessoas estão dando o mínimo do mínimo”.

Enquanto dava crédito ao presidente Bush pelo aumento de cinco por cento do orçamento de assistência estrangeira desde que assumiu o escritório, Bono disse que de acordo com as pesquisas, “a razão pela qual as pessoas não querem o aumento da assistência estrangeira é porque pensam que já está além dos 15 % e 20%. Mas é, na verdade, um décimo das estimativas mais baixas”.

A falta de assistência estrangeira maior e a disponibilidade de drogas anti-retrovirais salvadoras “não é mais uma boa razão para morrer”, ele diz. Bono descreveu uma visita a Soweto feita em 2002, na África do Sul, onde ele falou com um jovem viúvo tentando decidir se matinha as drogas para ele mesmo ou as dava a uma mulher que amava. “Ele disse, ‘posso dar minhas drogas para ela e minhas crianças podem perder o último pai, ou podemos dividir as drogas e ambos morrer vagarosamente, ou posso manter as drogas e perder, pela segunda vez, o meu amor’”, Bono recorda. “Eu saí de lá pensando, ‘isso é bárbaro. Isso é, na verdade, bárbaro’”.

Não perder essa questão – Felizmente, ele diz, a igreja está respondendo. “No passado, a igreja estava atrás em algumas questões, mas não perdeu essa”, Bono diz. “A igreja está liderando. É incrível. Se há dez anos atrás eu tivesse ouvido o que estou dizendo agora, não teria acreditado”.

Isso é porque há dez anos atrás, como Bono explicou no discurso do café da manhã, ele não pensava muito na igreja, cristianismo ou religião evidente. “Você vê, evitei pessoas religiosas por toda a minha vida”, ele diz. “Talvez tinha alguma coisa a ver com um pai protestante e uma mãe católica em um país onde a linha entre as duas era, literalmente, uma linha de batalha; onde a linha entre estado e igreja era… bem, um pouco embaçada e dura de ver”, explica.

“Eu me lembro como minha mãe nos trazia para a capela ao domingos, e meu pai costumava esperar do lado de fora. Uma das coisas que captei do meu pai e da minha mãe foi o senso de religião adquirido no caminho de Deus”, explica Bono.

Sua fé, a qual descreve como “privada”, é largamente influenciada pelas palavras e ações de Jesus, as beatitudes e os profetas do Velho Testamento. Bono contou para o grupo de jornalistas que gosta de ler The Message, uma paráfrase moderna da Bíblia“pelo estudioso muito talentoso e poeta Eugene Peterson”. Em contraste com algumas das mais populares músicas cristãs, suas músicas religiosas preferidas incluem hinos de Charles Wesley, Messias de Handel, Judeus à capela, e músicas que, segundo ele, contêm emoções “cruas”.

Respondendo como esperava que os Estados Unidos contestariam o seu apelo de justiça pelos pobres e oprimidos da África, Bono apelou para a responsabilidade patriótica e cristã.

“Imagine uma suposta sociedade cristã com a capacidade absoluta de salvar vidas na África que falha em agir”, diz o líder do U2. “Você pode explicar isso para os detentores do orçamento, mas não pode explicar para Deus. Ele não vai aceitar essa desculpa, e a história também não. Penso que está crescendo um movimento que se define pelo jeito que essas questões são tratadas, particularmente no tempo do conflito, é tão poético na verdade… Assim você demonstra os valores da América”, conclui Bono.

Fonte: Cristianismo Hoje

Retornando...

2010-08-10T19:36:00.000-07:00

É com grande prazer que retornamos ás atividades dos nosso núcleos pra você que participava, e também para você que não conhece ainda a ABU, venha participar conosco, VOCÊ é o nosso convidado especial!!

CN 2010 - Congresso Nacional ABUB

2010-08-07T06:18:00.000-07:00

É com grande prazer que a ABU-Cuiabá participou do Congresso Nacional ABUB,"Uma só vida, Uma só verdade, Um só Senhor" foi o lema do congresso nacional,onde houve momentos de ótimos estudos, palestras sociais, comunhão e a maravilhosa presença de Deus.

A guerra dos deuses de um povo monoteísta

2010-04-08T19:56:00.000-07:00

É engraçado como um povo monoteísta consegue expressar um Deus de tantas faces. Zeus, Hera, Poseidon desaparecem e dão espaço a um Deus que possui multiforme graça, embora o homem consiga atribuir errôneas características em função de uma falta de conhecimento da Sua Palavra e do Seu poder.

Olhando para realidade do povo hebreu enquanto peregrinava no deserto, percebe-se que enquanto o líder Moisés subiu ao monte para receber diretamente de Deus a lei que seria o aio do seu povo escolhido, esse mesmo se perdia em idolatria ao criar um bezerro de ouro para adorar. Seguindo o mesmo caminho, grande parte dos cristãos tem se perdido em meio a idolatria de um Único Deus de faces contrastantes. Observando o cotidiano, vê-se um deus que obriga seus servos a se viverem a Lei em período em que a graça abunda. Homens de terno em meio a um Sol de 40ºC, mulheres que para negar a vaidade, deixam de realizar a higiene mínima para o seu corpo, crianças que são privadas de práticas esportivas e até mesmo de desfrutarem da “monstruosa” globalização. Paralelamente, manifesta-se um deus que não impõe limites, que permite que se faça “o que der na telha”, dando origem a cristãos que se conformam com sua natureza pecaminosa e que “bebem e comem porque amanhã morrerão”. Ambos os posicionamentos expressam naturezas diferentes de um mesmo Deus. Ora um Senhor carrancudo de barbas longas que ao exercer o perdão deixa uma punição que, dependendo do crime pode chegar não a cadeira elétrica, mas a cadeira da exposição de um homem pecador, para que todos possam olhar e se identificar, porque na realidade toda humanidade é pecadora. Do outro lado um Deus que se comporta como um Pai que sai de viagem, que nem mesmo liga para seus filhos para saber como estão, deixando que estes fiquem em casa e façam aquilo que bem querem. Engraçado é que a justiça é pregada separada do amor, sendo que ambos ficam entrelaçados e são inseparáveis nos caráter de Jesus.

Além disso, ainda outra face de Deus aparece em cena. Um deus promissor que nos dá autoridade de exigir e determinar a tão esperada benção que se almeja ou ainda um deus que fornece recursos espirituais como sal sagrado, açúcar consagrado, óleo milagroso, que fazem “cair por terra” toda doença, problema financeiro e até mesmo forças do mal. Isso permite fazer uma associação em que se pode fazer um churrasco do bezerro de ouro temperado com sal ungido das igrejas contemporâneas. Pura idolatria. Os cristãos têm criticado tanto a fé em santos católicos, que acabam por criar posições tão semelhantes ao misticismo. Não é de duvidar que daqui um dia saia em revistas, horóscopo cristão ou mesmo manual para ensinar a determinar a sua bênção para deus. Incrível que a prática de oração de leitura da Palavra sempre fica para segundo plano, e simplesmente por isso que estas coisas acontecem. Os cristãos querem bênçãos do Senhor e se esquecem que aquele quem traz salvação é o Senhor Jesus e que apenas isso basta. Ainda se esquecem que o caminho do cristianismo é um chamado de cruz, como está escrito: “nega-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me”. Servir a Deus é sofrer por ter um temperamento transformado que não se conforma mais em pecar, por ser desprezado pelas pessoas que se rejeitam a ouvir o evangelho, por não se conformar com o mundo, por dar a outra face quando batem no rosto, por pedir perdão quando se está correto.

Por fim, basta dizer que: “há um só Senhor, uma só fé, um só batismo, um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos” (Efésios. 3,5-6). Isso mesmo, um só Deus... Multiforme graça... Mas somente um Deus... Então, o que anda errado? Simplesmente homens perdidos no labirinto, onde o único mapa de saída é a Palavra de Deus.

SOMENTE PELO SACRÍFICIO DE JESUS SOMOS SALVOS...

ELE MORREU POR MIM E POR VOCÊ!!!

Escrito por Carlos Peroba, membro da ABU Cuiabá-MT e mestrando em Agronomia

CR - Uberlândia

2010-04-08T18:54:00.000-07:00

É com grande alegria que estivemos do dia 02 ao dia 04 em Uberlândia-MG, participando do Conselho Regional da ABU - Região Centro Oeste.

Conquistamos amigos maravilhosos, foi realmente uma alegria estar com todos vocês!

Bem vindo

2010-04-08T16:36:00.000-07:00

Povo Cuiabano, e com grande alegria que iniciamos o blog da ABU - Cuiabá, é aqui que podemos encontrar um evangelho rico e integral, e também uma bíblia como você nunca viu!!!

"Fé que pensa, Razão que Crê"

Participe conosco e compartilhe sua fé e experiência de vida!!